Grande amico di Lorenzo il Magnifico
fu sempre un altro immenso pensatore
del rinascimento: Giovanni Pico della Mirandola


Il bellissimo Pico, in un ritratto posto negli Uffizi

Pico giunse all'accademia di Carreggi,
quando già Lorenzo era detto il Magnifico,
signore di Firenze, e si unì con entusiasmo
alla corrente neoplatonica diretta da
Marsilio Ficino.

Intellettuale e letterato a tutto campo,
Pico auspicava un ritorno a considerare
l'uomo il centro dell'universo (vedi l'umanesimo di "Discorso sulla dignità dell'uomo")
e alla fusione di tutte le religioni
in un unico grande sapere.
Per queste sue idee rivoluzionare (che lo portarono a scrivere
le "900 tesi"), Pico venne bollato come eretico,
e fu solo con la protezione di Lorenzo de Medici
che si salvò dall'inquisizione, ritirandosi a Firenze.

Con il papato Borgia, giunse infine
l'assoluzione dall'eresia (una delle cose buone di Rodrigo Borgia)
e il ritorno alla libertà.
Ma ormai il giovane Pico era stato contagiato dai
deliri apocalittici di Girolamo Savonarola,
e con il suo caro amico Girolamo Benivieni,
rimase fino alla fine della sua vita, ospite del
convento di San Marco a Firenze (lo stesso convento del frate domenicano),
benchè non divenne mai un monaco a sua volta.

Una tenera amicizia (o meglio dire più) unì sempre i due
amici, incontratisi durante la signoria del Magnifico tanto
che il Benivieni scrisse per lui una poco nota poesia
platonica che Pico commentò ("Commento sopra una canzone d'amore" ).

Pico, morì giovanissimo, a soli 33 anni (si è scoperto avvelenato da arsenico) e quando il suo genio lasciò questa terra, l'amico Girolamo, visse fino a 88 nel suo ricordo, tanto che chiese di essere seppellito con lui
nella stessa tomba.


L'anziano Girolamo Benivieni, caro "amico" di Pico della Mirandola
in un ritratto del Ghirlandaio - Londra, National Gallery

Desiderio che gli fu concesso.




La lapide visibile nella chiesa di san Marco a Firenze, in latino, dice:


Sul retro della tomba (non visibile nella chiesa) appare anche un'altra lapide che inizia in latino e si conclude in italiano (questa parte della lapide fu fatta evidentemente scrivere da altri):





Le citazioni sono tratte dal sito Storia gay - Pico della Mirandola

Edited by ailinon - 24/11/2008, 21:23

Ecco i pochi testi di Pico della Mirandola
che si riescono a reperire (i documenti sono in formato word):

* Adversus libellum De Ente et Uno. Obiectiones et Responsiones

* Carmina

* Commento sopra una canzone d'amore di Girolamo Benivieni

* Duodecim regulae, Duodecim arma, Duodecim conditiones amantis

* In orationem Dominicam expositio

* Lettere

* Poesie volgari

Edited by ailinon - 24/11/2008, 21:57

Aggiungo anche:

Pico della Mirandola - Conclusioni cabalistiche

Ma che romantica questa storia di Pico e Girolamo...
Ma è anche tanto triste....

Tra l'altro è incredibile che abbiano scritto quelle cose sulla loro tomba: oggi una cosa del genere sarebbe impensabile!! Mi sa che all'epoca c'era più tolleranza di oggi...

Però su quel sito dice che lui e Poliziano potrebbero essere morti di sifilide e non avvelenati...

Ma dalla ultime analisi che hanno fatto ai cadaveri,
è risultata una tremenda concerntrazione di arsenico
nelle ossa.
Cosa che ha fatto pensare all'avvelenamento.

Aily

Ma chi li avrebbe avvelenati? E perchè?
Ci sono delle ipotesi, che tu sappia?

Si, dicono Piero de Medici,
perchè contraria ai suoi atti.
Lo fece poco prima dell'arrivo dei francesi a Firenze.
Se non erro.

C'erano degli articoli sui giornali, dopo le analisi.
Se li ritrovo, li posto.

Aily

Posto qui una bella frase tratta dalle lettere che Pico scriveva al nipote Gianfrancesco:

“Quante molestie, ansie, affanni si trovino per ottenere il favore dei principi, per conciliarsi la benevolenza dei pari, per andare a caccia di onori, son cose che meglio io posso imparare da te che non insegnarti, io che fin da ragazzo ho appreso a vivere contento dei miei libri, del mio riposo e, standomene appartato, non sospiro e non cerco nulla fuori di me”.
Lettera (15 maggio 1492) di Giovanni Pico al nipote Gianfrancesco


E aggiungo un'immagine intera, dell'affresco di
Cosimo Rosselli.
Affresco sito nella Chiesa di S.Ambrogio, Firenze (part.) 1484 - 86


Nell'ordine Giovanni Pico della Mirandola (centro) con Agnolo Poliziano (destra) and Marsilio Ficino (sinistra)

Anche se ammetto di avere qualche dubbio su Poliziano e Ficino.
Secondo voi ci somigliano ai loro soliti ritratti?

Per chi è interessato, aggiungo le pagine scansionate
di "Conclusioni nongentae" o le "Novecento tesi"
di Pico della Mirandola,
purtroppo è solo la parte in italiano.

Spero vi possa interessare:

Le novecento tesi

Edited by ailinon - 9/6/2009, 20:22

Un altra immagine del bel principe
mirandoliano.

Le tesi contestate delle 900 che Pico
presentò come tentativo di unione di tutte
le religioni in una sola,
furono 13.

Davvero per motivazioni abbastanza inconsistenti.
Dove la chiesa dimostrò tutta la sua intolleranza.

* L'eucarista, per esempio, era un atto vero
di infusione del corpo di Dio nel pane (cannibali!) e non un rito. Per loro.

* La magia è sempre negromanzia, per la chiesa. E se esiste una magia naturale, deve sottostare alla chiesa.

* Lunica scienza che può attestare la divinità di Gesù è quella cattolica.

* Dio può apparire in ogni sostanza. Anche nel pane eucaristico. E negli esseri umili.

* Il peccato mortale merita sempre una pena eterna, per la chiesa. Non c'è salvezza, neanche nella bontà di Dio.

Che roba incoraggiante eh?

Non c'è da sorprendersi, visto che pensavano di avere la verità in tasca...

Beh, forse ce l'avevano, e forse ce l'hanno . Tanto è solo Dio che giudichera alla fine , e non voi o me .

Questo è indubbio.
Ma anche la chiesa doveva porsi il dubbio,
di non essere Dio in terra.

O la misericordia è solo una bella parola?

E fortuna che Gesù diceva "Beati gli umili".... Se uno pensa di avere la verità in tasca tanto umile non mi pare...



Sì sì vabbè. Voi sarete salvati e andrete in Paradiso mentre noi eretici e blasfemi finiremo tutti all'inferno. L'importante è non finire nello stesso posto!!